A török édesség eledel. Mégpedig nagyon finom eledel. Az éhes és fázó ember sóvárog az étel után. Ez a különleges finomság teszi széppé az életet a zimankós Narniában. A kedvtelés, az élvezet, az evés és tomboló szórakozás, amely kielégítést ad. Beleillik a hideg télbe, hiszen önző kívánságainkat elégíti ki. De valóban kielégít? Ha megfigyeled, két jellemzője van:

Aki már egyszer evett belőle, az mindig sóvárog utána; és az az eledel, amely valóban szükséges az élet fenntartásához, az éhség csillapításához, az nem ízlik neki. Ha az igazi eledelhez jutsz, az unalmas lesz és mindig csak a vonzó élvezetekre vágysz.

Minél többet élvezel belőle, annál többet kívánsz. Nem elégít ki, csak csábít, mint Edmundot is. Aki belekóstol, addig nem tud megelégedni vele, amíg bele nem hal.

Van egy régi mondás: „Amit eszel, azzá leszel!” Az életben mindenképp szükség van táplálkozásra, mert ez az élet feltétele. Nemcsak testi táplálkozásra. Az egészséges táplálék, amely erőt ad az életre: az Isten beszéde és a becsületes munka. Az élet azonban tele van olyan lehetőségekkel, amelyek más táplálékot ígérnek természetes éhségünk csillapítására. Sok jó élvezetet adnak, amelyek nem elégítenek ki és végül a veszedelembe visznek. Az élvezet pillanatnyi nagyszerűségének emléke elveszi étvágyadat attól az eledeltől, amely igazán erőt ad az életre. És újra meg újra elfelejted, hogy az ilyen élvezet után csak csömör és még nagyobb éhség következik. Az ilyen élvezetes eledelek emléke még a Fehér Boszorkánytól való természetes tartózkodást és félelmet is kiölte Edmund szívéből. Hiszen ő ígért neki újabb török édességet (=élvezetet).

         A Fehér Boszorkány Narnia országának kegyetlen ura. Ő tartja fenn az örökös telet. Rettegésben tart minden élőt. Szolgálatába állít mindenkit, aki hajlamos a gonoszságra. De azon is uralkodik, aki a jót szeretné, mert fölötte is hatalma van. Ő maga a Sátán, „e világ fejedelme”, ahogyan a Biblia is írja János evangéliuma 14. részének 30. versében. Láthatatlan szellemi hatalmasság ebben a világban, aki minden bűn, engedetlenség és szeretetlenség hátterében van. Ő megfélemlít, megkötöz. Ő kínálja fel az élvezeteket (török édesség) és utána gyötör a kívánsággal. Kérdezheted, hogy miért fehér a boszorkány. Hiszen a fehér szín a világosság, a tisztaság színe. Pál apostol 2. Korinthusi levelének 11. részében olvashatjuk, hogy maga a Sátán a világosság angyalává változtatja magát (14. vers). Sokszor nagyon jónak, szépnek és nemesnek látszik az, amit ő ajánl. Néha még szentnek is látszik az ő javaslata. Szolgái: Maugrim, a farkasok és a kövér törpe: az ő angyalai. Ezek mind láthatatlan szellemi lények, akik az ő megbízásából gyötörnek minket, megfélemlítenek, vagy pedig az ő gondolatait juttatják eszünkbe. Sokszor maguk az emberek is a Fehér Boszorkány szolgálatába szegődnek, mint Edmund. A többi gyereket Edmundon keresztül akarta elcsábítani, hogy azután mind a néggyel végezzen.

         Arra azonban vigyázz, nehogy mindent a Sátánra fogj! Ő kísért, de ha sikert ért el, az a te bűnöd. Edmundot is gyengeségein, hibáin keresztül fogta meg. Edmund felelős volt azért, hogy a Fehér Boszorkány szolgája lett.

         Ha ismét a saját szívedbe pillantasz, vajon nem látod-e, hogy az – mint Narnia – a Sátán rabságában van? Sok vágy és indulat benned az ő szolgálatában áll. És ezeken keresztül uralomra tud jutni benned. Sok indulat azonban szívedben szenved és vár a szabadulásra. Olyan a helyzet, mint ahogy Narniában is gonosz fák és élőlények is voltak, szemben a jóindulatúakkal, melyek Szabadítót vártak. De azt is láthatod, minél tovább tart a tél szívedben, a jó irányú vágyak, a szabadulásra való törekvések egymás után jutnak a szobrok sorsára, megbénulnak. Sürgősen szükség van szabadulásra, a tavasz eljövetelére.

         Aslan, az oroszlán, Narnia minden szabadulásra váró élőlényének, de a négy gyermeknek is egyetlen reménye. Úgy hírlett, hogy Ő az egyetlen, aki le tudja győzni a Fehér Boszorkányt. Meg tud szabadítani az ő rabságából és megszünteti az örökös telet.

         Az ember valamikor az őt teremtő Istennel közösségben élt. De Ádám és Éva engedetlenségük után kikerültek a tövis és bogáncsot termő világba. Itt az ember arcának verítékével kellett a kenyeret megkeresnie. E világban a bűn elhatalmasodott az ember életében. A kicsinynek látszó engedetlenségből hamarosan gyilkosság lett. Fiúk, Kain, irigységből megölte testvérét, Ábelt. A tél elhatalmasodott Narnia országában. Az ember Isten társaságából a Sátán rabszolgaságába került. Azóta is vágyott a szabadulásra ebből az állapotból. Isten többször is megszólította az embert, de az ember képtelen volt tartósan engedelmeskedni. Ekkor Isten Megváltót ígért. Kiválasztott egy népet, Jákób utódait, a zsidó népet. Ezek közül egy törzset, Jákób fiának, Júdának a törzsét. Azt ígérte, hogy Júda családjában fog megszületni az, aki a megoldást, a megváltást, a szabadítást hozza el az embernek.

Aslan a Júda törzséből való oroszlán, akiről János apostol mennyei Jelenéseinek 5. részében olvasunk az 5. versben: „Győzött a Júda törzséből való oroszlán, hogy felnyissa a könyvet és annak hét pecsétjét.” „És nincs rajta kívül senki, sem földön, sem föld alatt nem akadt, aki felnyithatta volna a könyvet.” (Jelenések könyve 5, 3) Ő Jézus Krisztus, az Isten Fia. Ő az, akit epedve várt a Sátán hatalmában lévő emberiség. Ő el is jött és győzött.

Most ismét nézz a saját életedbe. Már egészen kis korod óta képtelen vagy igazán engedelmeskedni. Úgy látszik, már olyan természetet örököltél, hogy könnyebb nemet mondani a jóra, mint igent. A rosszra pedig épp fordítva. Milyen gyakran szeretted volna a jót tenni, de nem sikerült. Végül elkeseredsz, és már tudatosan teszed a rosszat. De most már tudod, hogy mindezért te magad vagy a felelős. Nem mondhatod már, hogy örökölted, és nem foghatod a Sátánra, aki kísért, mert ellent mondhattál volna a bűnnek. De nem azt tetted. Több megjavulási elhatározás után is sikertelen a tapasztalatod. Te magad már nem tudsz megjavulni. Szabadító kell!

Egyszer csak hallod, hogy Isten úgy szeretett, hogy egyszülött Fiát adta érted, hogy ha hiszel benne, el ne vessz. – Van megoldás!  Ez a megoldás Jézus Krisztusban van, akiről a Biblia beszél. Ahhoz azonban, hogy ez a megoldás a tied legyen, találkoznod kell Vele. Mert ha a Sátán (Fehér Boszorkány) hatalmába kerülsz, aki keres, hogy megakadályozza ezt a találkozást, elpusztulsz. Ezért nagyon sürgős a Vele való találkozás! Minél előbb, minél fiatalabban, annál jobb, annál előbb kapsz védelmet a Sátán hatalmával szemben.

A Kő Asztal az Aslannal való találkozás helye. Csak itt lehet Vele találkozni. Ez egy áldozati oltár. A bűnös ember csak egy áldozati oltárnál, a Golgota hegyén felállított keresztfánál találkozhat szabadítójával.

Ha bűnbocsánatra, és bűneidtől való szabadulásra vágysz, ha a Sátán hatalmával és kísértéseivel szemben védelemre van szükséged, igyekezz, hogy minél előbb eljuss a Jézus Krisztussal való találkozás helyére, a keresztfához. Felejthetetlen és mély benyomás marad az emberben Megváltójával való első találkozásról. Az Ő közelében megszűnik a tél, elolvad a hó, szívünk átmelegszik az Ő iránta és mások iránti szeretettől. Megfeledkezünk önzésünkről. Másokon segíteni akarunk, még ha az nekünk fáradságba és áldozatba is kerül.

Jézus Krisztus azonban útba igazít, tanácsot ad a további életre a hit harcához. A Sátán hatalma elől biztonságban vagy, de még sok harcod lesz. Ehhez azonban útbaigazításon kívül erőt is ad Megváltód. Csak mindig pontosan tartsd be utasításait. A végső győzelem az Övé!

Jézus Krisztusnak első kérdése hozzád az, hogy hol van hiányzó testvéred, barátod, embertársad? Ha sokkal gonoszabbnak is gondolod magadnál őket, ha már egészen a Sátán szolgálatába állnak is, Jézus Krisztus őket is meg akarja szabadítani. Azonnal beállít szabadító munkájába, harcába. Ebben a harcban azonban nagyon vigyázz, semmit se tégy a magad feje szerint, mert az ellenség erősebb, mint te. Még akkor is mindent a Megváltó utasításai szerint tégy, ha te másként látnád jónak. Emlékezz, hogy a harcban a gyermekek nem mind ugyanazzal a fegyverrel vagy gyógyító eszközzel vettek részt. Mindegyik azzal, amit ajándékba kapott. Ne utánozz egy másik hívő embert, hanem engedelmeskedj Megváltódnak és küzdj és élj azokkal az ajándékokkal, amelyeket kaptál. Harcaid nagyon nehezek lesznek a gonoszság hatalmával szemben, de ha szabályszerűen küzdesz, a győzelem a tiéd. Még akkor is, ha időnként sebeket kapsz. Szabadítód mindig melletted lesz.

Edmundot a török édesség, vágyainak kielégítése sokkal jobban vonzotta, mint a Szabadítójával való találkozás. Ha te is ennyire a Sátán hatalmába és szolgálatába kerültél, ez a kapcsolat nagy szenvedéseket hoz rád. A Bibliában olvashatjuk, hogy a Sátán a „hazugság atyja”, ígéreteit nem tartja be. Amikor erre rájössz, és már vágyódsz kikerülni hatalmából, észre veszed, hogy már egy lépést sem vagy képes megtenni Szabadítód felé. De ha igazán vágyódsz a szabadulásra, bízzál, mert Ő téged is megszabadított.

A gyermekek már Aslan táborában vannak, de a harc még mindig nem ért véget. Ha már találkoztál Megváltóddal és kész szíved az engedelmességre, a harc azért még tovább folyik.

A golgotai keresztnél találkoztál Jézus Krisztussal, de tulajdonképpen még nem ismered Őt. Tudod, hogy megszabadított, de még talán nem érzékeled azt, hogy mi módon. Ha azonban engedelmességben jársz, egyszerre csak megnyílik előtted Isten szeretetének megrázó valósága. Megdöbbentő az, hogy az erős Aslan önként hagyja, hogy elfogják a Fehér Boszorkány szolgái és megöljék a Kő Asztalon, mint egy gyenge áldozati bárányt. Ha egyszer megértetted, hogy Jézus Krisztus az Isten Fia, önként vállalta, hogy elfogják és a Golgota hegyén keresztre feszítsék, mint egy gonosztevőt, soha nem fogod elfelejteni. Azelőtt mindig hatalma volt ellenségei felett. Ez most is megvolt, amikor elfogták. De Ő hagyta, vállalta a szenvedést, a megvetést, a halált. Vajon miért?  - Azért, mert helyetted halt meg, hogy megváltson a Sátán hatalmából. Ez volt szabadságod ára.

Itt értjük meg azt, amit János mennyei Jelenéseinek 5. részében a 6. versben olvasunk: „a királyi szék és a négy élőlény és a vének között egy bárányt láttam állni, amely mintha meg lett volna ölve… ez elvette a könyvet a királyi székben ülőnek jobb kezéből”. A 6. részben pedig azt olvashatjuk, hogy ez a bárány egymás után nyitja fel a könyv pecsétjeit. Hogyan lett a Júda törzséből való oroszlán megölt bárány? Ezt jelképezi Aslan önként vállalt halála.

Ne gondold, hogy könnyű volt az Úr Jézusnak a halált vállalni, mivel tudta, hogy fel fog támadni. Ő amíg a földön volt, teljesen ember volt. Azt, hogy fel fog támadni, Ő ugyanúgy hitte, ahogyan mi is hihetjük, hogyha az Ő útján járunk, fel fogunk támadni halálunk után örök dicsőségre. Mégis sokszor megborzadunk a haláltól. Mi még abban is bízhatunk, hogy Ő halálunk órájában is mellettünk lesz. Őt azonban halála órájában még az Atya is elhagyta, és teljesen ki volt szolgáltatva a Sátánnak. Ő ezt tudta, és mégis vállalta ezt a halált, érted!

Ez a halál megrázó és a Sátán diadalát jelentette volna, ha nem követte volna a feltámadás. De amint Aslan, az Úr Jézus Krisztus is feltámadt a halálból és mennyei erővel vette kezébe a Benne hívőknek az életét, és végső győzelmet adott. Amíg ebben a testben élünk, a harc a legyőzött Sátánnal szemben tovább folyik, de Megváltónk mindig mellettünk van.

A hit harca a halállal vagy az Úr Jézus visszajövetelével véget ér. Az élet azonban nem ér véget. Azután teljesedik be az ígéret, elfoglaljuk helyünket az örökkévalóságban.

A négy királyi szék a győztesek helye az örökös téltől megszabadult Narniában. János mennyei Jelenések 3. részében a 21. versben olvashatjuk Jézus Krisztus szavait: „Aki győz, annak megadom, hogy királyi székemben üljön Velem”.

Ha találkoztál Jézus Krisztussal, Őt befogadtad és Ő ott él szívedben, győztél! Akkor ott fogunk uralkodni szeretetben és örömben Jézus Krisztussal együtt. Ott már semmi ereje nem lesz a Sátánnak, mert már a tűzzel és kénkővel égő tóba került. (Jelenések könyve 20, 10)

Csodálatosan van elrejtve ebben a gyermekek részére írt történetben a megváltás megrendítő eseménye: Narniában megtörik a bűn varázshatalma és a télbe dermedt országba megérkezik a mindent felszabadító, tündöklő Tavasz.

Természetesen mint minden példázatban, ebben sincs minden részletnek példázó értelme. De amennyiben a központi üzenetről többet szeretnél tudni, vedd elő a Szentírást és abban minden problémádra választ és megoldást találsz. Itt olvashatod János mennyei Jelenéseinek 21. részének 7. versétől: „Aki győz, örökségül nyeri ezeket, és annak Istene leszek és az fiam lesz nekem. A gyáváknak ellenben és a hitetleneknek, az utálatosaknak és gyilkosoknak és paráznáknak és kuruzslóknak és bálványimádóknak és minden hazugnak: azoknak a tűzzel és kénkővel égő tóban lesz részük, ami második halál.”

Kedves Olvasó! Ha e mese olvasása közben felnyílt szemed a megváltás, életed megoldásának titkára, életed legfontosabb eseménye indult el benned. Keresd a találkozást a Megváltóval. Soha ne felejtsd el, hogyan vállalta Ő önként a keserves halált. Ha már találkoztál vele, szabályszerűen harcold a hit harcát, és végül beülhetsz az örökkévaló öröm és békesség országában Megváltóddal együtt a számodra fenntartott királyi székbe. „Íme, az Isten sátora az emberekkel van, és velük lakozik és azok az Ő népei lesznek és maga az Isten lesz velük. És letöröl minden könnyet a szemükről és halál nem lesz többé, sem gyász, sem kiáltás, sem fájdalom nem lesz többé, mert az előbbi dolgok elmúltak. És a királyi székben ülő így szól: Íme mindet újjá teszek.” „… ezek a beszédek hűek és igazak!” (Jelenések könyve 21, 3-5) „És semmi elátkozott nem lesz többé; és az Istennek és a Báránynak királyi széke lesz benne, és az Ő szolgái fognak Neki szolgálni, és látják az Ő arcát és az Ő neve lesz a homlokukon. Éjszaka nem lesz többé, és nem lesz szükség lámpásra, sem napvilágra, mert az Úr Isten világosítja meg őket és uralkodnak örökkön örökké… E beszédek hűek és igazak!” (Jelenések könyve 22, 3-6)